Tranh: CHẦU BÀ ĐỆ NHẤT THƯỢNG THIÊN (HỌA SỸ KHÁ HÀNH)
- Chất liệu: Giấy bồi biểu lụa (đã bao gồm dây treo) hoặc đóng khung
- Kích thước: 36x80cm (biểu), 30x45cm (khung)
- Mực in chuyên dụng bền màu, không phai
- Không loang khi gặp nước
- Thích hợp treo tường tại gia, phòng khách, phòng thờ, dùng để hộ niệm, làm quà tặng,…
- Tranh vẽ Chầu Bà Đệ Nhất đang ngự thiên, xung quanh là áng mây ngũ sắc, phỏng theo tích của bà làm công việc giữ sổ sách Tam Tòa. Chầu bà nét mặt thanh thoát, thiện tâm, y áo, khăn xếp đỏ cùng hoa văn, họa tiết phượng thêu chỉ vàng.
Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên là vị Chầu Bà đầu tiên trong hàng Tứ Phủ Thánh Chầu, trước Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn. Bà là người hầu cận bên cạnh Mẫu Thượng Thiên. Trong hàng Tứ Phủ Chầu Bà, ngài là vị ở ngôi cao nhất, cai quản Thượng Thiên, nắm giữ sổ Tam Tòa.
Thân thế
Chầu bà vốn là Thiên Cung Tiên Nữ, con vua Ngọc Hoàng, giáng hiện tại xứ Thanh giúp dân hộ quốc. Cũng có quan niệm cho rằng, bà là Quế Hoa Công Chúa (hay còn gọi là Chầu Quế, khác với Mẫu Đệ Nhị) trên thiên cung, xuống Đồi Ngang Phố Cát, kề cận bên Mẫu Liễu Hạnh. Tuy nhiên, vẫn có quan điểm cho rằng nàng Quỳnh – nàng Quế là những vị thánh nữ riêng biệt, không về ngự đồng.
Thần tích
Nữ tướng của Hai Bà Trưng
Chầu Đệ Nhất (tên Quế Hoa) và Chầu Cửu (tên Quỳnh Hoa) là nữ tướng của Hai Bà Trưng. Bà sinh ra ở đất Hà Giang. Khi cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng đến đường cùng, hai bà quay về quê nhà và tuẫn tiết ở Sông Lô.
Con gái vua Khúc Thừa Dụ
Năm Đinh Mão (907), Khúc Thừa Dụ qua đời, con trai là Khúc Hạo nối ngôi cha và cải cách hành chính, xây dựng đất nước. Nhưng ít người biết rằng, Khúc Thừa Dụ còn một người con gái từng được dân chúng tôn thờ là Thánh Mẫu. Đó là Khúc Thị Ngọc (còn gọi là Quỳnh Hoa Công Chúa), em gái Trung chúa Khúc Hạo. Tương truyền, thuở nhỏ Khúc Thị Ngọc thông minh, ý chí mạnh mẽ hơn người, sớm bộc lộ biệt tài về đầu óc tổ chức.
Tuy là con nhà cành vàng lá ngọc, nhưng công chúa Khúc Thị Ngọc lại là người thuần hậu, thương dân. Bà tự nguyện rời cảnh lầu son về vùng nông thôn, giúp dân nghèo khai phá ruộng sình lầy phía nam thành Đại La, trở thành ruộng vườn, làng mạc, chợ búa sầm uất đông vui. Bà thân chinh đi bảo ban, hướng dẫn dân chúng xây chùa, tu nhân tích đức, sống lương thiện.
Giáng sinh thời nhà Lê
Chầu Đệ nhất còn một giáng sinh nữa vào thời Lê Thánh Tông. Bà được gả cho Liễu Nghi, tri phủ Hà Trung (Thanh Hoá). Khi Chiêm Thành lấn lướt sang bờ cõi nước ta, hai vợ chồng Liễu Nghi cùng nhau xông pha trận mạc. Thắng trận vua phong cho Liễu Nghi là Đô Đài Ngự Sử và bà là Quỳnh Hoa Phu Nhân.
Sau khi chồng mất, Quỳnh Hoa xin về Nghi Tàm. Vốn có tài trồng dâu nuôi tằm, bà về dạy dỗ dân chúng ở khu vực đó, hưng công nghề nghiệp, làm một vùng phú thịnh. Dân chúng trong vùng không ai không biết ơn. Sau khi bà hoá, vua phong là Quỳnh Hoa Công Chúa, nhân dân hơn 60 làng thờ làm Thành hoàng và còn tôn xưng là bà Chúa nghề tằm.
Hình tượng
Khi ngự đồng thì Chầu thường mặc áo màu đỏ thêu phượng, choàng khăn hồng (khăn buồm)
——-
Kiểm tra tranh ưng ý mới thanh toán.