Tranh Cô Sáu Lục Cung phong cách Hàng Trống

Cô Sáu Sơn Trang là Thánh Cô thứ sáu trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, sau Cô Năm Suối Lân, trước Cô Bảy Kim Giao.

Thần tích

Tương truyền sự tích về Cô Sáu Sơn Trang, vốn là tiên nữ trên trời, thấy cảnh hạ giới lầm than, dân tình đói khát, ốm đau bệnh tật, ngày đã thương xót cho chúng sinh nên nguyện hạ phàm để chữa bệnh cứu người. Năm ấy, cô giáng sinh vào một gia đình người dân tộc người Nùng (có nơi ghi nhận là người Tày) ở vùng quê Hữu Lũng – Lạng Sơn.

Lưu truyền rằng lúc sinh thời, cô là người con gái xinh đẹp nết na nhưng cũng nổi tiếng nghiêm khắc, nổi tiếng khắp vùng là người có tài chữa bệnh. Cô thường vào rừng sâu núi thẳm để tìm và hái những loại thuốc quý cứu người. Đến khi hóa thánh, cô Sáu vẫn thường được muôn dân tôn là tiên cô có tài chữa bệnh cứu người. Tiếng lành đồn xa, du khách thập phương khi vướng bệnh đều nghiêm cẩn chiêm bái cửa cô để xin thuốc tiên trị bệnh. Ngoài ra, cô cũng rất nghiêm khắc trừng trị kẻ nào nhạo báng cửa cô, đặc biệt ghét người ăn nói quanh co, ăn không nói có.

Người ta xưng cô là Cô Sáu Lục Cung hay còn có danh khác là Cô Sáu Sơn Trang.

Sau này, khi cô Sáu mãn hạn về trời, để tưởng nhớ công ơn to lớn ấy, dân chúng nơi đây đã lập đền thờ Cô và hàng năm vẫn tổ chức cúng bái, vẫn thỉnh Cô Sáu là cô trấn bản đền Lục Cung.

Tranh thờ Cô Sáu Lục Cung được họa sĩ Lê Thoa khắc họa theo phong cách Hàng Trống, cô mặc trang phục màu tím, dáng ngồi khoan thai trên tràng kỷ, khuôn mặt thanh thoát, hiền lương.

Tranh thờ của phường Hàng Trống xưa hầu hết đều đạt phẩm chất nghệ thuật cao nhất. Nếu tranh Đông Hồ là xúc cảm hồn nhiên thì tranh thờ Hàng Trống là tư duy sâu lắng, cảm nhận tâm linh. Tranh vẽ giàu chất trí tuệ, song không vì thế mà kém mỹ cảm. Được cách điệu với tính trang trí cao, loạt tranh này chứng tỏ con mắt và tay nghề vững vàng của các tác giả khuyết danh.